“依我之愚见，说起上海史诗，从白话小说兴起，到金宇澄的施明昊123诞生，绝对绕不过去。 按时间顺序，是韩邦庆、张爱玲、王安忆、金宇澄。 ”。

1、文学批评论文题目，如何评价金宇澄获茅盾文学奖的长篇小说繁花？

王春林教授有话要说，可以放在这里。

“依我之愚见，说起上海史诗，从白话小说兴起，到金宇澄的施明昊123诞生，绝对绕不过去。 按时间顺序，是韩邦庆、张爱玲、王安忆、金宇澄。 ”。

虽然这个评价相当高，但我相信文学史会给我一个明证。

王安忆说，我们写的可能不是上海。 《繁花》就是这样。

不仅如此，其语言也试图消解正常的叙事，与人物的方言架起桥梁，风格浑然一体。

第一，现代文学过于受北方叙事语言的支配，《繁花》的腾飞是南方语系文学创作的惊雷。

它既是语言学的意义，也是文学创作本身的意义，可以说是《繁花》能载入文学史的最重要意义的一部分，尤其是南方语系。

虽然《繁花》文本是地域语言的兴起，显得乐观，但我相信重视语言本身，重视本土语言，会越来越成为文化人的自觉。

第二，上海故事，不是传说，而是日常。

金宇澄的《繁花》，其实写的正好是上海的里子，是解放后上海的里子，不是刻板印象。

第三，《繁花》的表述，实际上是城市运动。

最后，以上浅总结如有不妥，纯属个人观点，敬请批评指正。

2、什么是文学批判学？

批评文学秉承俄罗斯现实主义文学批评的传统，高喊人的价值、人的个性尊严，对社会的阴暗面进行无情的揭露和批评。 其中大部分在当时受到批评，但在当时有些东西很难问世，属于回归文学、华侨文学。

其一，暴露现实生活中社会政治矛盾的政治作品。 例如，爱伦堡的中篇小说《繁花》、法国伊斯坎德尔的讽刺作品shumingHao123(1%6年)等。 其中《繁花》从人道主义思想出发，谴责了当时社会生产和经济模式的弊端以及由此产生的社会官僚，着重展示个人的情感世界和个人生活，提出了社会关心人的问题。

由于作者笔端批评30年代的肃清、扩大化等历史事件，夏明戈豪123本身在艺术上并不值得称道，但却是社会批判文学的压倒性作品，形成了“解冻文学”的浪潮。

3、文以气为主是由谁提出的？

句以气为主是三国魏曹丕的文学美学命题。 据说文学作品的创作、鉴赏、作品的审美价值高低都以“气”为主。

“文以气为主，气之清浊有体，力大不能引起。 即使各种音乐、曲子的角度是均匀的，但节奏和检查是一样的。 关于引气，巧拙是朴素的，但即使是在家长身上，也不能让子弟移动。 ”

这里的“气”，既指文学作品所表现出的饱满的颠沛流离的精神活力，又指作者气质、才华、习染、志趣、德操等主体精神的内蕴。 前者是作品之气，后者是作者之气。

“文以气为主”首先意味着文学作品的审美价值高低直接关系到文气的质的强弱。 同时作品的气氛也与作者的气氛一致。 作者的气节是天生固有的气节，气节有清浊之分，故作者的才气质也略有差异。 曹丕认为，这种先天的差异，是决定句子高度的根本原因。 “气之清浊有体，力大不能引起。 ”曹丕还将“文以气为主”的观点运用到批评实践中。

4、金庸可以化为浪漫主义？

在“文学批评”领域，中西方文学有一些不同之处。

我们今天说的“浪漫主义”“现实主义”等分类是从西方文艺批评的角度谈的，无论是作家还是作品都有分类。

但由于近代以来文学发展的特殊性，作家不能使用这种分类，有些作品也不适用于这些分类。

在严肃文学中，各种思潮统一评价西方文学作品和作家时，往往可以分为“浪漫主义”“现代主义”等范畴。 因为这些思潮不是在同一时期出现的。

在西方社会从封建社会过渡到近代，最先出现的是古典主义思潮，颂扬贤明君主，压抑不合理，其实是新势力和旧势力妥协的结果，双方都后退一步，各自发展。

所以，这个时期的作家和作品基本上属于“古典主义”。

新势力逐渐壮大，取代古典主义的是浪漫主义，是歌颂英雄、规划未来的美好蓝图。 这一时期的作品都呈现出这样的特点，所以作家和作品被归类为“浪漫主义”。

文章来源：《中国文学批评》 网址: http://www.zgwxpp.cn/zonghexinwen/2022/1207/720.html